Tovább a tartalomra

ÉVKÖZI 12. VASÁRNAP „A” ÉV (2020)

2020/05/28

MENNYIT ADNÁL ÉRTE?

Ne féljetek az emberektől! Nincs rejtett dolog, amelyre fény ne derülne, sem titok, amely ki ne tudódnék. Amit én sötétben mondok nektek, azt ti mondjátok ki világosban: és amit fülbe súgva hallotok, hirdessétek a háztetőkön! És ne féljetek azoktól, akik a testet megölik, de a lelket nem tudják megölni. Inkább attól féljetek, aki a lelket is, a testet is a pokolba taszíthatja. Egy fillérért ugye két verebet adnak? És mégsem hull a földre egy se közülük Atyátok tudta nélkül? Nektek pedig minden szál hajatok számon tartják! Ne féljetek hát: sokkal többet értek ti a verebeknél! Ha valaki megvall engem az emberek előtt, én is megvallom őt Atyám előtt, aki a mennyekben van. De ha valaki megtagad engem az emberek előtt, én is megtagadom őt Atyám előtt, aki a mennyekben van. Mt 10, 26-33

 

Mottó: Ha valaki megvall engem az emberek előtt

 

Diszkrét hitvallás

PC, politikailag korrekt, Jézus-pártinak lenni? Hisz még az sem világos, hogy Jézus vajon jobb vagy baloldali? Vagy, ami végképp elfogadhatatlan, sem ez, sem az? Pedig ma a közmondásos verebek is teljes jogú közvélemény-formálók. Hála a közösségi médiának, ahol mindenki mindent megmondhat…. Mindent azért mindent tán mégse. De mindenképp tiszteletben kell tartani verébségüket. Az európai alkotmányba például, Krisztus megvallása nem fért bele. A görög alkotmány viszont ünnepélyesen megvallja. A bajorok levették az iskolák faláról a keresztet. Szóval, jelenleg még sok variáns létezik. De a polgár is állást foglal. Mondjuk egy kereszttel a nyakában, mint Müller Cecília. Egyesek szerint ez nem haladó, hanem meghaladott. Mint például a köztársaságunk címere. Kereszttel. Igaz, ferde.

Félelemből teszi, aki teszi? De ha nincs rejtett dolog, akkor az identitás szégyenlős elhallgatása kettősen rossz stratégia: végül úgyis kiderül, és ráadásul lejáratjuk magunkat. Nem leszünk hitelesek, a végén még magunk szemében sem. Szóval, ne bánjuk, hogy a „közösségi” médiában számon tartják kevés hajamat is. Amúgy a számontartást is számon tartják. Sőt, a lélekölők lelkét is. És ez nem fenyegetés, hanem megnyugtató.

2020. JÚNIUS 21.ÉVKÖZI 12. VASÁRNAP „A” ÉV 

 

 

ÚRNAPJA “A” ÉV (2020)

2020/05/28

Mindennapi kenyér

Abban az időben így beszélt Jézus a zsidó tömeghez: „Én vagyok a mennyből alászállott élő kenyér. Aki e kenyérből eszik, örökké él. A kenyér, amelyet adok, a testem a világ életéért.”Erre vita támadt a zsidók közt: „Hogy adhatja ez a testét eledelül?”Jézus ezt mondta rá: „Bizony, bizony, mondom nektek: Ha nem eszitek az Emberfia testét és nem isszátok a vérét, nem lesz élet bennetek. De aki eszi az én testemet, és issza az én véremet, annak örök élete van, s feltámasztom az utolsó napon. A testem ugyanis valóságos étel, s a vérem valóságos ital. Aki eszi az én testemet és issza az én véremet, az bennem marad, én meg benne. Engem az élő Atya küldött, s általa élek. Így az is élni fog általam, aki engem eszik. Ez a mennyből alászállott kenyér nem olyan, mint az, amelyet atyáitok ettek és meghaltak. Aki ezt a kenyeret eszi, az örökké él.” Így tanított Jézus a kafarnaumi zsinagógában. Jn 6, 51-58

 

Mottó: Így az is élni fog általam, aki engem eszik

Az alázat maszkja

Kell-e arra elékeztetni, hogy mindez a kenyérszaporítás után történik? Sőt, azután, hogy lecsendesítette a vihart. Nemde, érthetetlennek tűnik, hogy ezek után még kételkednek, arra hivatkozva, hogy ismerik családját. Honnan veszi a bátorságot, hogy kijelentse, ő a mennyből alászállt kenyér? Mert azt jól értették, hogy akkor Jézus nagyobb Mózesnél, akire nemzeti büszkeségüket és elhivatottságuk tudatát építették. Nem akartak új forrásból új azonosságot, „jó nekünk a régi”… alapon. Jézus ezért beszédében arra emlékezettei őket, hogy a manna nem Mózestől, hanem atyjától, az Atyától jön. S ráadásul a manna isteni származása dacára romlandó táplálék. Nem akartok romolhatatlant? – kérdi. S mi? Naponta táplálkozunk, azaz táplálkozhatunk az örök ételtől, mely örök életet ad. Nemde, mégis zúgolódunk? Talán túl könnyű és iszonyúan kényelmes a megoldás? Nem építi egónkat? Csak el kell fogadni – hisz ez a hit. De a hit alázatot feltételez. Annak elismerését, hogy a túl egyszerűt nehéz elfogadni, hisz nem tőlünk van, nem a mi érdemünk.

Lehet, hogy mindig is maszkot hordtunk, csak nem láthatót? És félre kellene húznunk ezt a maszkot, tehetetlenségünk jelképét, hogy „áldozhassunk”, kifejezve kiszolgáltatottságunkat?

2020. JÚNIUS 14. ÚRNAPJA – „A” ÉV

SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA – „A” ÉV (2020)

2020/05/27

Elveszett…

Abban az időben Jézus ezt mondta Nikodémusnak: „Úgy szerette Isten a világot, hogy egyszülött Fiát adta oda, hogy mindaz, aki benne hisz, el ne vesszen, hanem örök élete legyen. Isten nem azért küldte a Fiát a világba, hogy elítélje a világot, hanem hogy általa üdvözüljön a világ. Aki hisz benne, az nem esik ítélet alá, de aki nem hisz benne, az már ítéletet vont magára, mert nem hitt Isten egyszülött Fiában.” Jn 3, 16-18

Mottó: El ne vesszen

Elveszhet egyáltalán az életünk? Genki Kawamura szerint, „ahhoz, hogy megkapj valamit, egy másik dolgot el kell veszítened… az emberek semmit sem akarnak elveszíteni, amikor kapnak.” Az élet Kawamura szerint amolyan adok-veszek, egyfajta cserebere lenne. Tételezzük fel egy pillanatig, hogy Kawamurának igaza van. Az ő ördöge ilyesfajta “üzletet” kínál. No nem örök életet, csak egy napot. Egy napot egy dologért. Ami fontos neked! Mondjuk, odaadnád a pandákat egy napért, amennyivel meghosszabbíthatjuk a civilizációnkat?

Két kérdés: Mire vágysz őrülten, amit nem lehet megvenni? A piac prófétái szerint minden megvásárolható, csak meg kell adni az árát. Tegyük félre a pénz hipotézist, ami vagy van, vagy nincs. Tegyük fel, hogy a pénzt eltörlik. Egyszer és mindenkorra. Akkor, ha valamire vágysz, cserélgetned kell, mint egykor, a feketepiacon a háború után. Mit nem adtak ott egy doboz amerikai cigarettáért! Egy Steinway zongorát egy zsák krumpliért. Egy bundát egy pár almáért. De mit adnál az életedért? Elvileg mindent, de mi az a „minden”?

Eltűnt. Végleg?

Amit meg akarunk kapni, az az örök élet. És most jön a döbbenetes ajánlat: ezt ingyen kapjuk. Valójában persze más fizette ki helyettünk. A Más az Isten Fia, mondja János. De álljunk meg egy percre! Mit adunk – ha egyszer fizetni nem tudunk, és nem is kell – cserébe? Azért valahogy el kell menni az ajándékért, vagy valahogy át kell venni … Az Isten Fia nem fogja ránk tukmálni, ugye? Nos, valamit mégis kell adni: hitet. Igaz, azt is tőle kaptuk. És itt nem lehet, nincs mit veszíteni.

2020. JÚNIUS 07. SZENTHÁROMSÁG VASÁRNAPJA – „A” ÉV

 

The Ascension of the Lord “A” year (2020)

2020/05/24

The Ascension of the Lord – 24.05.2020

                                                                                                                                     

Where is  the end of the Globe?

The eleven disciples went to Galilee, to the mountain to which Jesus had ordered them.
When they saw him, they worshiped, but they doubted. Then Jesus approached and said to them, “All power in heaven and on earth has been given to me. Go, therefore, and make disciples of all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit, teaching them to observe all that I have commanded you.
And behold, I am with you always, until the end of the age.” Mt 28:16-20

 

 

Where is their end of the world?

Motto: “And behold, I am with you always, until the end of the age” – or until “the end of the world” as this passage is also translated. Doesn’t this promise sound strange at the moment of bidding farewell? The contradiction is seemingly more profound when we hear that Jesus sends them away: “Go therefore!”  Their ways separate. The Lord goes to His father and the disciples go to “the end of the world”. They go everywhere. Otherwise they could not make disciples out of all nations. How can Jesus then stay with them? Everywhere? Until the end of the world? This means something different for Him than for the disciples: this statement is valid in time and space! The world is without end!

And behold, Jesus does not make a promise. He does not say that He will be with them in the future. Rather, He is with them already: “I am with you always, until the end of the age/until the end of the world.” This is a declarative sentence. As He speaks it, the future is already realized. In unison with His disciples we, today’s disciples, begin to understand that while we are trying to execute His commands in the context of history, He is already beyond this history, in the eternal presence. Now and forever!

 

The Ascension of the Lord – 24.05.2020

Sixth Sunday of Easter “A” year (2020)

2020/05/16

The Spirit of Truth

Jesus said to his disciples: “If you love me, you will keep my commandments. And I will ask the Father,
and he will give you another Advocate to be with you always, the Spirit of truth, whom the world cannot accept, because it neither sees nor knows him. But you know him, because he remains with you, and will be in you. I will not leave you orphans; I will come to you. In a little while the world will no longer see me,
but you will see me, because I live and you will live. On that day you will realize that I am in my Father and you are in me and I in you. Whoever has my commandments and observes them is the one who loves me. And whoever loves me will be loved by my Father, and I will love him and reveal myself to him.” Jn 14:15-21

 

 

Consolation

Motto: “He remains with you, and will be in you.” – This is a mysterious promise! A wonderful consolation. The Father will provide consolation himself? No, Jesus asks the Father so that He may send another Advocate to them, the disciples. He does not think about himself even though he says that he will come back. Is it the Spirit of truth? Who will remain with us forever? They know this spirit even if at that point this remains hidden and beyond grasp. Jesus describes to them the future ‘division of labor’ within the Trinity. Therefore, they are waiting for the day when all this becomes clear. How long “is a little while”? What does it mean “I am in my Father”? But let us not loose heart! Because Jesus gives us the key to this hidden future: it is love! We do not have anything else to do, but to love!

Sixth Sunday of Easter – 17.05.2020

 

Photos: The Spirit of truth

Consolation

FORRÓ KÖNYVEK

2020/05/14

SZERETETTEL HÍVLAK BENNETEKET A FORRÓ KÖNYVEK IDEI MÁSODIK BEMUTATÓJÁRA. IDE KATTINTS:

A katolikus.hu-n holnap, péntek, reggel 9:30-as kezdettel élőben meghallgathatjátok! Ha rákattintottál. utána az “Élő adásra” kell kattintani a  fejlécben!

 

ÉLŐ ADÁS

Fifth Sunday of Easter “A” year (2020)

2020/05/09

The way is life

Jesus said to his disciples: “Do not let your hearts be troubled. You have faith in God; have faith also in me. In my Father’s house there are many dwelling places. If there were not, would I have told you that I am going to prepare a place for you? And if I go and prepare a place for you, I will come back again and take you to myself, so that where I am you also may be. Where I am going you know the way.” Thomas said to him, “Master, we do not know where you are going; how can we know the way?” Jesus said to him, “I am the way and the truth and the life. No one comes to the Father except through me. If you know me, then you will also know my Father. From now on you do know him and have seen him.” Philip said to him, “Master, show us the Father, and that will be enough for us.” Jesus said to him, “Have I been with you for so long a time and you still do not know me, Philip? Whoever has seen me has seen the Father.
How can you say, ‘Show us the Father’? Do you not believe that I am in the Father and the Father is in me? The words that I speak to you I do not speak on my own. The Father who dwells in me is doing his works. Believe me that I am in the Father and the Father is in me, or else, believe because of the works themselves. Amen, amen, I say to you, whoever believes in me will do the works that I do, and will do greater ones than these, because I am going to the Father.” Jn 14:1-12

 

Motto: “Have I been with you for so long a time and you still do not know me?” a painful reproach, isn’t it? After all, it is not only addressed to Philip but to all of us. Two thousand years later, the Master remains a mystery. He only asks for one thing: we ought to trust Him. And this is the best investment we can imagine. “I am the way and the truth and the life”, says the Master. There are those who are busy with life; those who are tied down by life’s pleasures and those who are tied down by the same life’s bitterness. And since they are burying themselves in it, they stray from the way. There are those who would give all they have for their Truth! For how many of those truths! Only for those Truths with a big letter! For an ideology. However, from time to time those get exposed as illusions; as idols. Are we therefore looking for the way to the ultimate truth? If we do, we also admit our lack of faith like Thomas: “Master, we do not know where you are going; how can we know the way?” Jesus’ answer is completely unexpected. He does not say: ‘I will show you the way!’ He says: “I am the way.” And if you take that road, truth and life will be given as an add-on.